Oleh : Dr. Muhammad Irfan., S.H.I., M. Sy
Assalamualaikum Warohmatullah Wabarokaatuh
Berkata Ibnu Atho’illah As-Sakandari rahimahullah;
اَ لْأَ عْمَا لُ صُوَرٌ قَا ئِمَةٌ وَأَ رْوَاحُهَا وُجُوْ دُ سِرِّالْإِخْلَا صِ فِيْهَا
Segala amal perbuatan tidak obahnya seperti kerangka yang tegak, sedangkan ruh (nilai) nya adalah rahasia ikhlas (ketulusan) di dalamnya.
Setiap manusia akan memperoleh penilaian atas seluruh perbuatannya, yang menjadi landasan penting dalam menentukan akhir perjalanan hidupnya, apakah menuju surga atau neraka, serta memperoleh rida atau murka Allah. Kesempurnaan penciptaan manusia membawa konsekuensi bahwa setiap tindakan yang dilakukan memiliki nilai dan makna, sehingga tidak sepatutnya disia-siakan. Hal tersebut telah Allah tegaskan melalui firman-Nya dalam Al-Qur’an, khususnya pada Surah Al-‘Ashr.
وَالْعَصْر١اِنَّ الْاِنْسَانَ لَفِيْ خُسْرٍ ٢اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ ەۙ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِࣖ ٣
Aertinya : Demi masa. sesungguhnya manusia dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal shalih serta saling menasihati unntuk kebenaran dan kesabaran.
Sumpah Allah pada surat tersebut dimaksudkan agar orang-orang beriman memanfaatkan waktu sebaik-baiknya kebermanfaatan akan berarti jika dilandaskan apada keikhlasan. Jika tidak ? maka shalat mu menjadi patung shalat, zakatmu menjadi patung zakat, puasamu menjadi patung puasa untuk tidak menjadi patung mesti adah ruh sedangkan ruh di dalamnya adalah ikhlas.
Adapun keikhlasan para ‘Arif Billah ialah kesadaran diri akan ketidakmampuan dan ketidakberdayaan semata-mata hanya dinisbatkan kepada Allah. Saat berbuat baik dirinya tidak mengaku bahwa itu adalah kemampuan darinya melainkan Allah yang memberikan petunjuk dan Allah lah yang memberikan kuasa untuk berbuat baik. Kesadaran tersebut dinamakan rahasia ikhlas.
